viernes, 4 de mayo de 2007
Investigación, Trabajo de campo y reflexión
Después de haber recibido la información suficiente sobre el trabajo a desarrollar, empezamos a analizar las distintas problemáticas sociales que se evidenciaban en varios lugares de la ciudad y llegamos a la conclusión de que el tema a tratar sería: ¿ cómo evidenciar los espacios públicos estigmatizados por el miedo, gracias a lo que ocurre en ellos, para cambiar la visión de las personas hacia estos lugares? la leyenda urbana.
¿Por qué? Inicialmente el estigmatizar espacios públicos es producto de un conjunto de diversos factores que han ejercido una fuerza cohesiva, –podríamos decir psicológica sobre la comunidad, generando miedo o terror alrededor y llevándolos al no practicar un libre esparcimiento y disfrute del entorno.
Esa fuerza cohesiva psicológica es consecuencia de cuestiones que se le atribuyen a agentes de tipo violentos, en tanto en cuanto, desborda la mentalidad colectiva de la población formando un imaginario que permea a la mayoría de capas sociales. Como decía Rosseau “el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe”.
Apartándonos un poco de lo afirmado anteriormente, mostraremos a continuación el proceso del trabajo a partir del día de inicio del taller.
Día 1
como ya se había mencionado antes, se fijó –por parte de todos los integrantes del grupo y después de haber recibido las indicaciones de los expositores y profesores- el lugar de trabajo y el tema.
Lugar: comuna cuatro –barrio moravia, el bosque, la bermejala
Tema: cambiar el imaginario, la estigmatización de ciertos espacios públicos gracias a lo que ocurre en ellos. La leyenda urbana como una problemática social.
Día 2
Se comenzó haciendo preguntas en la comunidad.
¿qué lugares evita transitar usted, por que sean miedosos, o por que alguna vez pasó algo en ese lugar, o por que le han mencionado que esos sitios son peligrosos y que ocurren cosas paranormales, o por que simplemente le parece que se evita problemas –de cualquier tipo- al no transitarlos?
Al principio las respuestas fueron un poco reacias, en cierto modo no muy buenas, ya que nos expresaban que eso no pasaba en la ciudad, que eso sólo era en los pueblos y que ellos veían a su comunidad muy tranquila y sin problemas al transitarla. No sabemos si eso lo decían o por no hacer que dar mal su sector, o por que es la verdad.
A medida que se iba avanzando nos fuimos encontrando con testimonios de que había un lugar al cual le tenían respeto –en cuanto al miedo que les daba para transitarlo tanto de día como de noche- la tan mencionada y famosa “curva del diablo”. Que no era más que en tiempos pasados –según fuentes de la comunidad.- un "botadero de personas muertas", un sitio donde violaban, atracaban y donde tiraban vicio- aunque hay versiones de que todavía sirve para actividades delictivas.
Finalmente se recogió material audiovisual –video, fotografía, etc.- que nos serviría de mucha ayuda al momento de realizar nuestro trabajo,
Día 3
Este día fue clave en el desarrollo del trabajo, pues fue donde a la propuesta por fin se le dio forma y empezó a tener sentido.
Inicialmente se le queria dar un matiz comunicativo a la comunidad, la idea a tratar, y para la complacencia de todos se logró.
Aqui es donde se recoje la muestra gráfica que se plantea como la evidenciación a la problematica elegida, a partir de que la comunidad se exprese con sus propios medios y el resultado fue contundente.
Básicamente se hicieron actividades con los niños del sector y personas adultas, indicándoles que queríamos darle sentido a nuestro trabajo con su opinión a cerca de lo planteado. Los niños realizaron trabajos de pintura reflexionando a cerca de la curva del diablo, se le pidió a un peluquero del lugar que hiciera un corte relacionado con el sector, se le pidió al panadero lo mismo y lo mismo a un grupo de música y baile del sector.
¿Por qué? Inicialmente el estigmatizar espacios públicos es producto de un conjunto de diversos factores que han ejercido una fuerza cohesiva, –podríamos decir psicológica sobre la comunidad, generando miedo o terror alrededor y llevándolos al no practicar un libre esparcimiento y disfrute del entorno.
Esa fuerza cohesiva psicológica es consecuencia de cuestiones que se le atribuyen a agentes de tipo violentos, en tanto en cuanto, desborda la mentalidad colectiva de la población formando un imaginario que permea a la mayoría de capas sociales. Como decía Rosseau “el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe”.
Apartándonos un poco de lo afirmado anteriormente, mostraremos a continuación el proceso del trabajo a partir del día de inicio del taller.
Día 1
como ya se había mencionado antes, se fijó –por parte de todos los integrantes del grupo y después de haber recibido las indicaciones de los expositores y profesores- el lugar de trabajo y el tema.
Lugar: comuna cuatro –barrio moravia, el bosque, la bermejala
Tema: cambiar el imaginario, la estigmatización de ciertos espacios públicos gracias a lo que ocurre en ellos. La leyenda urbana como una problemática social.
Día 2
Se comenzó haciendo preguntas en la comunidad.
¿qué lugares evita transitar usted, por que sean miedosos, o por que alguna vez pasó algo en ese lugar, o por que le han mencionado que esos sitios son peligrosos y que ocurren cosas paranormales, o por que simplemente le parece que se evita problemas –de cualquier tipo- al no transitarlos?
Al principio las respuestas fueron un poco reacias, en cierto modo no muy buenas, ya que nos expresaban que eso no pasaba en la ciudad, que eso sólo era en los pueblos y que ellos veían a su comunidad muy tranquila y sin problemas al transitarla. No sabemos si eso lo decían o por no hacer que dar mal su sector, o por que es la verdad.
A medida que se iba avanzando nos fuimos encontrando con testimonios de que había un lugar al cual le tenían respeto –en cuanto al miedo que les daba para transitarlo tanto de día como de noche- la tan mencionada y famosa “curva del diablo”. Que no era más que en tiempos pasados –según fuentes de la comunidad.- un "botadero de personas muertas", un sitio donde violaban, atracaban y donde tiraban vicio- aunque hay versiones de que todavía sirve para actividades delictivas.
Finalmente se recogió material audiovisual –video, fotografía, etc.- que nos serviría de mucha ayuda al momento de realizar nuestro trabajo,
Día 3
Este día fue clave en el desarrollo del trabajo, pues fue donde a la propuesta por fin se le dio forma y empezó a tener sentido.
Inicialmente se le queria dar un matiz comunicativo a la comunidad, la idea a tratar, y para la complacencia de todos se logró.
Aqui es donde se recoje la muestra gráfica que se plantea como la evidenciación a la problematica elegida, a partir de que la comunidad se exprese con sus propios medios y el resultado fue contundente.
Básicamente se hicieron actividades con los niños del sector y personas adultas, indicándoles que queríamos darle sentido a nuestro trabajo con su opinión a cerca de lo planteado. Los niños realizaron trabajos de pintura reflexionando a cerca de la curva del diablo, se le pidió a un peluquero del lugar que hiciera un corte relacionado con el sector, se le pidió al panadero lo mismo y lo mismo a un grupo de música y baile del sector.
jueves, 3 de mayo de 2007
miércoles, 2 de mayo de 2007
martes, 1 de mayo de 2007
Canción: La Curva del Diablo
Gracias al trabajo de campo encontramos diferentes personajes, entre estos, dos músicos. Hablamos con ellos sobre su trabajo, uno de ellos tiene un estudio montado en su casa, con un computador, un equipo de sonido, y una consola de sonido. Visitamos su casa y les propusimos componer una canción sobre la curva del diablo. Hader, cantante de reggaeton, salsa, rap y demás generos nos acepto nuestra porpuesta. Finalmente crearon su cancion y fuimos a grabar un video de lo que habian realizado.
LÍRICA:
va pa dale allá
ya tu sabes, pura calle
quien grita algo paso,
que pasa quien lo mató
que pasa que todos corren, a la curva del diablo
que pasa que alguien no vio
el tipo no apareció
la bala ya esta perdida
y nadie saben quien cayó
la gente llorando
no pasa por el temor
de que los salgan matando
en la curva del diablo
mira que
la gente llorando
no pasa por el temor
de que los salgan matando en la curva del diablo
matan a un niño, mira matan a un señor
matan ya mas senadores y también políticos
matan gente de dolor que te mira sin perdón
matan gente que no sabe mira mira quien cayó
esta vaina fue un pasado un pasado que cayó
nadie sabe quien los mata ni tampoco sucedió
por ahí dicen los rumores mira que el diablo salio
y por eso me dio un incendio y lo transformó
que cuando una persona mucha gente se aparece
mucha gente provocaba pero nadie lo dijo
yo, hey
hey esto es...
otra vez
vamo allá
quien grita algo paso
quien corre, quien lo mató
que pasa que todo el mundo corre a la curva del diablo
hay gente que da rumores
rumores yo no se que
rumores que van pasando
mira que allá esta el disperso
y con la motoso en la corte se escucho
publicado por la prensa, internet y televisión
llego a todo hasta pretando
la dea y la sijin y si algo se perdía
nadie sabe que es civil
fuiste muy de malas si te fuiste aborrecía
si te caudan en la calle
mira mira su sucila
viste que en la china mira mala pregonó
porque en la curva del diablo algo raro sucedió
la gente se pregunta mira mira los lamentos
depronto es una historia pero tampoco es un cuento
dicen que son cusiones quizás contusiones
o cosas que pasaron en la curva son pregones
rumores que un espanto pero eso no fue raro
la gente no miraba, la gente no mostraba
y cosas mas raristas en la corte conquistaban
que, en la tumba dijeron que alguien ya cayó
alguien fue sin cabeza y alguien no lo cortó
alguien quedo sin manos, alguien quedo sin pies
y en un momento un hay y algo de reggeton
dice
quien grita algo pasó
que pasa, quien lo mató
que pasa que todo el mundo corre a la curva del diablo
hoy se escucha un lamento un grito sangre y dolor
hoy dicen que nadie pasa por la curva del diablo
la gente llorando nunca pasa por temor
de que en la curva lo maten sin piedad, sin compasión
la gente llorando nunca pasa por temor
de que en la curva lo maten sin piedad, sin corazón
ya tu sabes, hacer cantillo
desde la comuna cuatro
improvisando, cantando y algo de regge con salsa y reggeton
ya tu sabes como es
vamo allá
en la curva del diablo tienen que aprender a pasar
porque de pronto una bala te puede perforizar
y quizás no te quedara tiempo para contarlo
ya tu sabes, hacer cantillo
desde abajo te doy pa arriba
Autor: Hader
Musica: Pura Calle
LÍRICA:
va pa dale allá
ya tu sabes, pura calle
quien grita algo paso,
que pasa quien lo mató
que pasa que todos corren, a la curva del diablo
que pasa que alguien no vio
el tipo no apareció
la bala ya esta perdida
y nadie saben quien cayó
la gente llorando
no pasa por el temor
de que los salgan matando
en la curva del diablo
mira que
la gente llorando
no pasa por el temor
de que los salgan matando en la curva del diablo
matan a un niño, mira matan a un señor
matan ya mas senadores y también políticos
matan gente de dolor que te mira sin perdón
matan gente que no sabe mira mira quien cayó
esta vaina fue un pasado un pasado que cayó
nadie sabe quien los mata ni tampoco sucedió
por ahí dicen los rumores mira que el diablo salio
y por eso me dio un incendio y lo transformó
que cuando una persona mucha gente se aparece
mucha gente provocaba pero nadie lo dijo
yo, hey
hey esto es...
otra vez
vamo allá
quien grita algo paso
quien corre, quien lo mató
que pasa que todo el mundo corre a la curva del diablo
hay gente que da rumores
rumores yo no se que
rumores que van pasando
mira que allá esta el disperso
y con la motoso en la corte se escucho
publicado por la prensa, internet y televisión
llego a todo hasta pretando
la dea y la sijin y si algo se perdía
nadie sabe que es civil
fuiste muy de malas si te fuiste aborrecía
si te caudan en la calle
mira mira su sucila
viste que en la china mira mala pregonó
porque en la curva del diablo algo raro sucedió
la gente se pregunta mira mira los lamentos
depronto es una historia pero tampoco es un cuento
dicen que son cusiones quizás contusiones
o cosas que pasaron en la curva son pregones
rumores que un espanto pero eso no fue raro
la gente no miraba, la gente no mostraba
y cosas mas raristas en la corte conquistaban
que, en la tumba dijeron que alguien ya cayó
alguien fue sin cabeza y alguien no lo cortó
alguien quedo sin manos, alguien quedo sin pies
y en un momento un hay y algo de reggeton
dice
quien grita algo pasó
que pasa, quien lo mató
que pasa que todo el mundo corre a la curva del diablo
hoy se escucha un lamento un grito sangre y dolor
hoy dicen que nadie pasa por la curva del diablo
la gente llorando nunca pasa por temor
de que en la curva lo maten sin piedad, sin compasión
la gente llorando nunca pasa por temor
de que en la curva lo maten sin piedad, sin corazón
ya tu sabes, hacer cantillo
desde la comuna cuatro
improvisando, cantando y algo de regge con salsa y reggeton
ya tu sabes como es
vamo allá
en la curva del diablo tienen que aprender a pasar
porque de pronto una bala te puede perforizar
y quizás no te quedara tiempo para contarlo
ya tu sabes, hacer cantillo
desde abajo te doy pa arriba
Autor: Hader
Musica: Pura Calle
Peluqueado del Diablo
Entramos a la peluqueria principal del barrio para preguntar si era posible realizar el peluqueado del diablo. La respuesta fue positiva.
Pintar y Escribir
Tomamamos diferentes personajes del barrio para hacer el ejercicio de pintar y escibir el imaginario de ellos sobre la curva del diablo.
Pura Calle con Hader-La Curva del Diablo CD a la venta
Despues de la etapa investigativa y del trabajo de campo, pensamos en cómo podriamos por medio de lo digital proyectar estos pensamiento encontrados en el lugar. ¿Cómo llevar a que estos personajes se conoscan ante el mundo por medio del internet?
La conclusión del proyecto fue la creación de productos para la venta por internet, en este caso el producto que estamos ofreciendo es el CD de pura calle, agrupación encargada del sonido a cargo del DJ Lapez con Hader Cantillo, vocalista principal.
El precio de venta al público es de 25.000 pesos. Gracias por su colaboración.
La conclusión del proyecto fue la creación de productos para la venta por internet, en este caso el producto que estamos ofreciendo es el CD de pura calle, agrupación encargada del sonido a cargo del DJ Lapez con Hader Cantillo, vocalista principal.
El precio de venta al público es de 25.000 pesos. Gracias por su colaboración.
Pan del Diablo
fuimos a la panaderia más famosa del sector, hablamos con los empleados entre ellos, el panadero. Le comentamos sobre la idea de hacer un pan del diablo, él nos dijo que podía ayudarnos haciendo un diablo de pan, nos parecio interesante su propuesta así que lo montamos en la tarea de realizar por primera vez un pan en forma de diablo.
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